一八九七年 · 三十四岁

一八九七年 光绪二十三年丁酉三十四岁

朝阳地方自光绪十八年“反小好”之后，年年受着匪害，先生抱着什么态度呢？自述道：

我的主义就是不争。那年朝阳地方大乱，乡人问我：”打算怎的？我说：“看你们怎么办，你们若都逃跑，我就自己在这里，你们若在这里支持着，我就要走开，因为你们总是想法动武，很容易招祸，所以不愿意和你们在一起。”

先生因世乱，看破了天机，自述道：

我在青年时非常勤俭，然而稍有积蓄就要遭事。后来我才知道，天不让过了。因什么呢？因为人都是贪假名争假利了。什么叫作真利？就是不操心的享受；什么叫作真名？就是作什么人有什么名，就要行什么道，这就叫作求真名啊。这时一心追求真理。自述道：人读“慎思”一语，多不能实行，我就不然，我得着一句就要思索一句。就拿当媳妇立规矩一种事情，我就思索了好多年。我家的规矩老人陪客吃饭，媳妇必要在一边侍奉，每每的站二、三小时。我问伯母：“为什么这样呢？”伯母说：“不过就是穷排场罢了。”她这样说，我不以为然。

我知道，凡是一种老规矩，都是圣贤留下来的，哪能无用能？我思索了十年，遇着人就问，也没问着。后来我自己悟明白了，这种事有三样好处：第一，远小人，小人不重礼义，见着我重礼，他必远离开，第二，可以近君子，君子人重礼义，见我有礼，他就要近我；第三，能照应家务，若来小人，可以看着他，免得他偷东西，这正是过家的大道，怎能说穷排场呢！古人说，“思之思之，鬼神告之”，这是一点也不错的。