一九〇二年 · 三十九岁

一九〇二年 光绪二十八年壬寅三十九岁

正月受谤不动

先生志在劝世化人，虽然芦墓，还时去六家子讲堂劝人。自述道：

我守墓时人们都谤我，我安然不动，不过百天真就灵了。第二年正月初六日，我同白勤赴六家子宣讲堂，晚间回来时，有个像月亮似的东西，在前面引着我走，到草芦时忽然不见了。我的族弟宝元怕我冷，去给我烧炕，因为没有火就没烧，他就在我的屋里睡去，我没回来时，他觉得很冷，我回来他就觉得暖和了。他出去对旁人说，我二哥的小屋是神仙洞啊，第二天我的小屋里光明了一夜，诸神诸佛都来了。次日回家，我就大吵吵着说：“姜太公的封神榜到我手里了！”人都说我疯了，要给我找医生调治，我就笑世人太迷了。有个族兄，他说我疯了。我说：“你也说我疯啦，你父子不和算对怎的。”他说：“他不着调吗。”我说：“你爹不着调，该你说的吗？他不好，是你当儿子的没当真，真儿子不管老人好不好，先自己好了，老人自然就好啦。”他说：“我得怎的？”我说：“你今后，永远不许说你爹不对，不许怨你爹。”还有一个人说：“你封我一个神吧。”我说：“你不遵道行事，我封你一个什么神！”其实，封神只是指示你本分应行的道，你照道行去，不就是神吗。

为儿媳讲病

白士贞患咳嗽很危险，先生把她的病因悟透，给说明白，立时就好了。 自述道：

从前我儿媳妇得咳嗽病，病状很危险的了。我内人说：“没见过这样的，好像八十岁的老太太似的。”我说：“那么你咳嗽一个，我看着。”她说：“我不能。”我说：“你不能，你可能叫人家咳嗽呢。”她说：“要这么说，她死还得我给偿命吗？”我说：“那可不。”她说：“将来我就死。”我说：“你不得着道，死了也不能完，你知道她在什么时候得的病？”她说“我不知道。”我说：“你听我给你说说，我爸爸没死之前，在九月间，媳妇从娘家回来，她不知道爷爷乐意吃什么，她又口讷，不肯问你，你又不肯告诉她，她做了饭菜端来，爷爷一口也没吃，她觉得没有脸了，就躲到自己屋里去。这时你下地又另做饭菜，我爸爸又吃了，从这时她心里就窝住火了，这种火咳嗽是很危险的，真若死了，不是你叫她死的吗？你是不满四十岁的婆婆，你知道爸爸好吃什么，你就应该下地去作才算对，谁知你不但不去做，连说也不说，这是你第一场的错。当她把饭菜送给爷爷，爷爷不吃的时候，你应该去劝劝说，爸爸你老不肯吃，小人们的面子上就觉得下不去，请你老少吃一点，一会儿，我再给你老重做。若这样，她也安心了，你没能这样做，就是你第二场错。你看爸爸不吃。你自己去做的时候，你也应该招唤媳妇和你同做。并且着对她说，你是个小人，对于事事要问问才合本分，今天也怨我，没告诉你做什么，做的不对爷爷的口味，所以没吃，你日后要注意才是。这样做，她也就不能病了，你没能这样办，这是你第三场错。三场都错了，你还当婆婆呢。”我们说话时，儿媳妇正在外边听着呢，说完这话，媳妇的咳嗽立时就好了。

令家人同他讲病化人

先生因芦墓静养，大彻大悟，既已成己，更愿成人，所以才叫守坤帮他劝人，守坤勤于家事，不肯劝人，先生耐心劝说他们，自述道：

我守墓时，叫我内人和儿媳帮我劝人，他们只是一心的纺织，并不照我的话去行，我连连说了三天，她们听的有些厌烦了，把纺车挪到别处去，仍是纺线。起初我是每天回家取饭，她们不听话，我就不回去取了。他们给我送饭，甚话也不问，我说：“你怎不问问？”她说：“没啥问的。”我说：“世界乱你也不问问怎乱的？”她还不问，以后我烧上香，把饭菜在坟前供了之后，照旧拿回去，我一粒也不吃。这样过了三天，婆媳两人惊慌了，同来问我：“为什么不吃饭？”我笑哈哈的问她们说：“你们知道我是从哪里来的？”她们说：“那谁知道呢？”我说：“我是从佛国来的，佛国专重劝人为善，所以劝人就是上佛国上天堂的大路，我连内人都劝不过来，我不吃你们做的饭，我要回佛国了。”她们哀恳说：“你别走了，我们劝人就是了，但是我可劝谁呢？”我说：“心即佛，佛即心，你若立志劝人，自然就有人来求你们讲道。”第二天喇嘛沟有个姓王的来请我讲病我说我是守墓的人，是不能出去的，请把病人送来吧。

次日，老王家的媳妇来了，我一看有她的弟妹们在旁边，不便直说出来。我就拿国家的宰相比方着说：“他若竟为着他自己发财，就不是忠臣。”病人在家里是大嫂，又是内当家的，性子很灵敏，听我讲这话，她就说：“我有小份子（私积），这也是过啊。”我说：“你要能把小份子完全给家里，你的病立时就好了。”她当时立志，照我话去做，真立时就能走二三里路，走回家去了。

我发明劝病的法，是本着人道去讲的。病是什么？就是过，把过道出来，病就好了。从此以后，内人和儿媳妇都助我劝人。天天求讲病的也就接连不断了。

当时听讲的人极多，好病的也不少，人们都万分感激，有给钱的，有把银首饰赠给的，先生都令人追着送还，绝不收受。因此，人们们就都献些香纸，香味充满了山谷，人都以为奇事。

自述个人的心性，修养的功夫道：

我守墓时，五行就推转了。人的一生，也分春夏秋冬四季，守墓时夏季刚了，我不过家，专心静养，一直到冬季了。我的性原为木生水，逆行了，所以得疮痨。明道后，木去生火，哪知走到东南方巽火上去了，非常急燥, 这样过了三四年。以后有个姓曲的老太太，经我把病劝好了，很感激我，送给我一些果子，我就大声的数责她道：“你有这东西送给大伯子，你不是尽悌了吗！”她临走时，我看她沉沉不乐的走了。我才知道我的性燥，还没到真火上，从此，我再向人说话时，我就先说下我的性急啊，说话太直，若有伤着你的地方，可请原谅，以后急火就化了。

匪人索米

匪首刘旺率匪百余，盘踞蓁子沟，扰害乡民。一天晚上，匪来索米。先生自述道：

我听善书上说，杨一守坟，他守出来银子，我守出米来了。我守坟时，每天常有一二百人吃饭，七斗米吃七个月，也没吃了。一面吃我一面对大家说：“这是上天赏善的米，只管吃，绝不能了。”后来胡匪打发人向我要米，我说：“你们的胆子真不小，敢吃我的米，不是我不给你们吃，因那米是上天赏善的米，你们敢吃吗了若敢吃，都拿去我也不管。”他们说：“明天来取吧。”谁知没到天明，匪首九人被官兵打死，余众打死打伤打散。我从此知道，佛界不争而常有，所以不争。

在这事以前，先生就给他们预告了，不过是信者得救。自述道：

族人王翰章是一个胡匪，我守墓时，有人问：“胡匪多暂能没有？”我说：“再等三个月”。那人说：“怎知道？”我说：“匪人应有四十年的数，他们已过很多了。”过些日子又问，我说：“再十天他们就要死了。”我说这话，旁人都不敢说，因他们没有善德挡着，着说这话，怕匪绑去。我说这话时，翰章的母亲和妹子都听见了，问我：“有没有救法？”我说：“你的翁父是个屠夫，杀害了许多的生灵，临死时叫唤一年才死，你还不知道吗？你现今想救你儿子，必得先救你翁父，你替他还因果债。”她问：“怎还？”我说：“放生就可以还，你跪在你家灶君前祷告放生你用六吊钱交给王仁，替你买鱼鸟放生。但在祷告时，只可说放生，切不可说出钱数，你想你翁父杀了若干生命，六吊钱又怎能赎回呢？不过这样做，总可以暂救你儿子一时不死就是了。”她真这样办了。过了几天，翰章夜里来问我：“怎样可以逃活命。”我说：“你把抢来的钱财完全抛开，一文不带，把枪马交给你母亲，你只一走，就可得活。”他照做去，真的没死。

允恭问：“怎知他们快要死了呢？”先生道：

“他们是当胡匪是当官胡子，霸占一方，按地收捐。平时给国家拿赋税，十亩地每年仅拿一吊钱，他们收捐呢，十亩地每月就要六吊钱，他们这样要了七个月，正可以抵给国家拿四十二年的赋税。当胡子的总得在二十岁以外，二十加四十二就是六十二年了，六十年一循环，数已满了，所以知他们必死，翰章逃走，其余死了很多。”

四月，四弟因负债远逃，先生道：

我的四弟因输钱太多，跑了，弟妹打算雇人找他，我阻拦她。我说：“这么大个天下，你往哪里去找他？”她说：“那么怎办？”我说：“就在你身上找不咧！”她又要雇人种地，我说：“你男人输一千多吊，你还雇人，我们哥几个都有地，种地时，你那点地能不给你种吗？你若雇人，人家说你有钱，该向你要帐咧，别雇人，你上山捡柴去。”弟妹没明白我的意思，有些生我的气。一天，来了，把孩子扔到炕上，她就拾柴去了。我的内人生气，只是纺线，也不理她，儿媳请她吃饭，她还是不理。我问她道：“你算算，你这几个人，哪个当对了，你对我生气，算是不会当女人，儿媳来请你吃饭，你不去，她又怎好吃妮？这又是没会当婆母，弟妹生气了你不知安慰她，你反生气，这又是没会当嫂子，侄儿哭了，你不看护他，这又是没会当伯母。这四个人你都没会当，你可怎好呢？”内人听了立刻起来抱着孩子吃饭去了。所以夫妇之间不必生气，只要以道相处就是了。

守坤受先生这番教导，明白自己的过了，更知道弟妹是个可怜者，就招待弟妹同居。四弟跑到黑河淘金去了。腊月间回来。先生道：

我守墓时四弟跑到黑河去了，以后有同乡的也上黑河去，说我成神了。他一想，我哥哥已经成神了，我还在这里作什么？他就回来了。我因此知道我的名早到黑河了，所以去年（一九三五年）特意去黑河一趟，是要遵我的天命行事。

四弟回来不久就分出去了。只因族叔王清安有田五有余，与给先生已十余年。地邻李清荣未经通知先生，即强迫王清安之子出具卖契。次日，遣中人来说此事，先生说：“我家人少，不忧饥饿，他家人多，怕受饥寒，应置此田，原系地邻，即无款作赎，一亦可耕种，决无异言。”四弟说：“这是我王家田亩，又在我家手耕种十余年，怎能叫他霸去？”先生说：“此事我为主，与你无干！”四弟说：“如此受气，不与你同居了。”先生说：“我一言既出，绝无更改，你分居亦无不可。”四弟就因此分出去了。次年该田竟被水冲去。乡人说，欺人是祸，容人是福，真不假啊！

腊月与侄国珍合伙

堂嫂（国珍母）为人佣工。先生道：“我爷爷头生头养的孙子媳妇，怎能给人家佣工呢？我非把她接回来和她合伙不可。”她讲的做五个月工作， 挣十五吊钱，已支九吊了，我先借钱给代还了。国珍母说道：“他二叔，你既这么办，请你记个帐，将来好还你。”她的意思是恐怕守坤不能收容她， 所以这样说。先生回家，守坤问道：“大嫂怎么没回来呢？”先生道：“你不乐意吗。”次日，守坤过去对大嫂道：“你过去吧，有咱两人在不许分家。”因此就合伙了。先生奉嫂如母，视侄如子，视侄之姊妹如女，二年后即为侄儿完婚，两女出嫁。数年国珍把典出之地赎回，得以成家立业。

腊月为邢九先生讲病

邢九先生（朝阳广富营子人.）充六家子宣讲堂督讲，患病甚危，请先生去为讲病，腊月初一归。自述道：

我入宣讲堂后，信神不疑，我本来是个庄稼人，去为邢九先生讲病，他儿子走在半道上问我说：“我父亲是个秀才，你去可给讲个什么呢？”我说：“宣讲堂叫我来，我就来，我也不知道说什么。”我到邢家想起圣人说的“四不正”来了，我也不管倒正，一面念一面给他讲，他病真好了。我说：“你觉别人说的理都不如你说的对，你好抢嘴，夺硬词，这不是有所忿嚏吗？你怕死，怕神不保佑你，这是有所恐惧了，你好祈神保佑，不是有所好乐吗？你被逐出宣讲堂就忧患起来（原先他在宣讲堂里好管人被逐出），以为是得罪神了。你到外边把太阳骂一顿，你再洗衣服，它仍然还给你晒干了，神也是这样，他不会怪罪人。”邢九先生说：“那么怎么能好呢？”我说：“你家有祖先堂，那就是虔心悔过之所，弥天大罪，一悔便消。” 他扎挣着，叫家人扶起来，焚香叩头悔过，立时好了。

邢九先生病好了，心中非常佩服先生，求先生给他齐家，先生自述道：

我用“四不正”把邢九先生病讲好了之后，第二天，他叫我给他“齐家”。他一个女人三个儿子，三个儿媳妇，五个孙子，五个孙子媳妇，他招全家人来听道，家人都不来，是怕呵呼。他的内人七十多岁了，在屋里整理器物，忙个不得了。我说：“老太太，你来吧，你有过，我给你说说吧”老太太就坐下，我只是声称说老太太有过，可不说是什么过。

不多时，家人都听老太太的“过”来了，看他们都来齐了，我说：“我先不说老太太的过，先说说你们吧。你们的家庭，是用不着你们到地里去作工，惟有侍奉老人算是功德,你们人多，职责得要分清。五孙媳妇是管着给老人拿便盆，整理被褥、捉虱子的，四孙媳妇是管着扫地，擦柜台桌椅等事的，二三孙媳妇，一个管做饭的，一个管做菜的，大孙媳妇为率领孙媳妇的首领，孙媳妇若有回家或外出的，大孙媳妇就去补充。三儿媳妇主管着侍候老人吃饭的，若没有咸菜酱，自己花钱去买也必要预备，老人觉得哪种事不如意，不能向孙媳妇直接去说，吩咐三儿媳妇转告孙媳妇们，长次两儿媳妇，一个晨起问安的，一个晚间昏定的。这么做，儿媳妇，孙媳妇都有责任了，又何劳老人作活呢。老人要早睡，要晚起，睡不着半夜起来坐着，也未尝不可，这样做去，自然能聚神，家又哪能不齐呢。”说完邢九先生极佩服。

先生去邢家，守坤代为守墓。先生道：

我去给邢九先生讲病，在外住了三宿，我内人在坟上替我住了三宿。

是年李子和帮着种地，另外还雇王树凤负田事专责，这人也被先生化了。自述道：

我守墓时不能种地，所以雇一个人。那时我家都讲道，雇的工人从田间回来，闭着眼睛走路，只是悟道。他的兄嫂有病，他回家给他兄嫂磕头说，哥哥嫂子啊，我没会当弟弟啊，你们放心吧，我绝不能叫你们饿死啊！